巴里·施瓦茨
简历
目前职位:
Dorwin Cartwright社会理论和社会行动教授
度:
纽约大学学士，1968年
宾夕法尼亚大学博士学位，1971年
过去的职位:
| 助理教授 | 最佳线上娱乐斯沃斯莫尔学院 | 1971 - 1976 |
| 副教授 | 最佳线上娱乐斯沃斯莫尔学院 | 1976 - 1983 |
| 正教授 | 最佳线上娱乐斯沃斯莫尔学院 | 1983年至今 |
| Dorwin卡特怀特教授 | 最佳线上娱乐斯沃斯莫尔学院 | 1994年至今 |
研究/教学:
心理学和经济学
爱好:
决策
创造的价值
道德与自身利益的互动
工作满意度
意识形态在评估心理学理论中的作用
基本的学习过程
课程:
心理学导论
心理29:实用的智慧
PSYC 36:思考、判断和决策[教学大纲PDF文件)
心理学、经济理性与决策[教学大纲PDF文件)
PSYC 136:思考、判断和决策研讨会[教学大纲PDF文件)
出版物
1986
人性之战:科学、道德与现代生活．纽约:w·w·诺顿。
在多个并行的强化计划上分配复杂的顺序操作符。行为实验分析杂志，45, 321 - 335。
没有自动性的反应刻板:鸽子不完全是无意识的注意。学习和动机，17, 347 - 365。
行为主义，意向性和社会历史结构。行为主义，14, 193 - 210。(h·莱西)。
保险危机是一种道德危机。费城调查报， 1986年4月26日，第9a页
为什么不建立一个只针对税收的税收系统呢?费城调查报， 1986年8月28日，第23页。
1987
激进行为主义的解释力。在S. Modgil & C. Modgil(编辑)中，b.f. Skinner:共识,争议变革(- 176)。伦敦:影响媒体。(h·莱西)。
关于适用性的适用性。B.F. Skinner在S. Modgil & C. Modgil(编辑)中写道:共识,争议(pp.178 - 180)。伦敦:影响媒体。(h·莱西)。
1988
人类操作性条件反射的应用研究告诉我们关于人类和条件反射的什么。在g·戴维(Ed.)的文章中，空调在人类(pp.27-42)。纽约:威利。(h·莱西)。
资本主义和民主。更美好，2, 66 - 71。
行为的实验综合:强化、行为刻板印象和问题解决。在G.H.鲍尔(编辑)，学习心理学与动机(22)卷(pp.93 - 138) . .纽约:学术出版社。
一些效用的负效用。日报》的思想，23, 132 - 147。
对于更好的政治家，降低他们的薪水。费城调查报1988年12月24日。9页。
1989
学习与行为心理学(第三版)．纽约:W.W. Norton。
1990
价值的创造与毁灭。美国心理学家，45, 7 - 15。
美国的迈达斯王:科学、道德和现代生活。在C. Walton (Ed.)，丰富商业道德(pp.187 - 212)。纽约:充气。
1991
学习与记忆心理学．纽约:W.W. Norton。(d . Reisberg)。
1992
关注连续性和组织性目标。在s.s rivastva & R.E. Fry(编辑)，执行和组织的连续性:管理稳定和变化的悖论(pp.101 - 131)。纽约:台中县。
1993
论价值的创造与毁灭。在M. Hechter, L. Nadel， & R.E. Michod (Eds)中，价值观的起源(与186)。霍桑，纽约州:阿尔丁·德·格吕特。
共情、利他主义和公民责任:多元文化教育的重要性。B. Schwartz(编辑)，多元文化世界中的公民责任教育。斯沃斯莫最佳线上娱乐尔报纸，1, 61 - 70。最佳线上娱乐宾夕法尼亚州斯沃斯莫尔:斯沃斯莫尔学院。
为什么利他主义是不可能的…和无处不在。社会服务评估，67, 314 - 343。
1994
生活成本:市场自由如何侵蚀生活中最好的东西．纽约:诺顿。
健康的意义和健康的意义。更美好， 9(第6)，19-22,88。
关于道德和市场。刑事司法伦理，13, 61 - 69。
1995
学习与行为心理学(第4版)．纽约:W.W.诺顿(与s·罗宾斯)。
形成一个新的会众:自由和社区之间的紧张不安。的重建师，60春天,48-56。
偏好和价值观的起源和本质．未出版的手稿。(与C.R. McCauley和P. Rozin合作)
1996
宽容:我们应该赞同它，忍受它，还是容忍它?研究院，82(3), 24 - 28。
价值观的形成和转变。W. O'Donohue和R.F. Kitchener(编著)心理学哲学(pp.321 - 340)。伦敦:圣人。(h·莱西)。
1997
心理学、“思想技术”和意识形态。心理科学，8, -。
工作、事业和职业:人们与工作的关系。人格研究杂志，31, 21-33。(与A. Wrzesniewski, C. McCauley， & P. Rozin合作)
1998
“足够好”对斯沃斯莫尔来说够好吗?最佳线上娱乐最佳线上娱乐斯沃斯莫尔学院校友通讯、9月pp.16-17。
经济交易中公平判断的领域特殊性。经济心理学杂志, 18岁,579 - 604。与d·塞利格曼()。
1999
责难，但请不要罚款。的Swa最佳线上娱乐rthmorean1月22日，第5页。
资本主义、市场、“下层阶级”和未来。社会37岁的33-42。
2000
自决:自由的暴政。美国心理学家, 55岁,79 - 88。
self-determination.pdf
从无助到希望:马丁·塞利格曼的开创性事业。J.吉勒姆(编辑)。《乐观与希望的科学(页11-37)。拉德诺，宾夕法尼亚州:坦普尔顿基金会出版社。(与史蒂文·f·迈尔(Steven F. Maier)和克里斯托弗·彼得森(Christopher Peterson)合作)
helpnessness.pdf
通往希望的积极心理学路上的陷阱。J.吉勒姆(编辑)。《乐观与希望的科学(pp.399 - 412)。拉德诺，宾夕法尼亚州:坦普尔顿基金会出版社。
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生活成本:市场自由如何侵蚀生活中最好的东西．费城:Xlibris。[1994年书再版]。
2001
谁能得到被名校录取的礼物?的Swa最佳线上娱乐rthmorean， 2001年2月2日，第5页。
自由与暴政:描述与处方。美国心理学家56岁,80 - 81。
2002
学习与行为心理学(第五版)。(与爱德华·沃瑟曼、史蒂文·罗宾斯合作)
最大化与满足:幸福是一个选择的问题。人格与社会心理学杂志， 83(5)， 1178-1197。
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2004
选择使日常生活超负荷。《今日美国》2004年1月5日。
选择的专制。高等教育编年史， 2004年1月23日，B6-B8。
一个充满猜测的国家。纽约时报， 2004年1月22日，A27。
选择的专制。科学美国人， 2004年4月，71-75。
暴政的选择。pdf
为福利而竞争:认为选择会提高国民健康保险制度的想法是一个神话。《卫报》, 6月23日。
做得更好，感觉更糟:选择的悖论。P. A. Linley， & S. Joseph(编辑)，实践中的积极心理学．新泽西州霍博肯:约翰·威利和他的儿子们，第86-104页。(安德鲁•沃德)。
2005
选择和失去。纽约时报， 1月5日，评论版。
顶尖大学应该从“足够好”的学生中随机挑选。高等教育编年史2005年2月25日，B20-B25。9月9日。［http://www.slate.com/id/2125910/]
最好的大学应该
解释责任:科学解释对可感知罪责的影响。行为和道德, 139 - 158。(与John Monterosso和Edward B. Royzman合作)。
解释了responsibility.pdf
2006
做得更好，但感觉更糟:寻找“最好”的工作会降低满意度。心理科学, 17(2), 143 - 150。
做Better.pdf
难道自由只是买很多东西的另一个词吗?纽约时报杂志2006年2月26日。(与Hazel Rose Markus和Alana Conner Snibbe)。
自由只是另一个。pdf的词吗
驾驭选择的悖论。ECR日报》6(1号),38-49。
更多并不总是更好。《哈佛商业评论》，84岁(6号),22。
自由、选择和幸福．静态的,3．［http://static.londonconsortium/issue03/schwartz.html］
实用智慧:亚里士多德与积极心理学的结合。幸福研究杂志，7，377 - 395。与肯尼斯·夏普()。
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“沉没成本谬误”。《洛杉矶时报》《星期日潮流》9月17日M5。
卖房子的痛苦。洛杉矶时报十月二十日，B13。
布兰德先生去了华盛顿。纽约时报，11月7日，A21
追求完美的小玩意。男性健康、12月6 20。
2007
《坚持到底:为什么有些想法能存活，有些则会消亡．[书评]华盛顿邮报，1月17日
停止跑步机!《伦敦书评》，29页(5)、32-33(3月8日)。
为什么最好的学校不能挑选最好的孩子——反之亦然。洛杉矶时报，电流， 3月18日，M1, M3。
买家注意了:我们是在把孩子培养成消费者而不是公民吗?华盛顿邮报图书世界， 2007年4月8日，第8页
为什么社会应该追求幸福。卡托的， 2007年4月11日[http://www.cato-unbound.org/2007/04/10/barry-schwartz/why-societies-should-pursue-happiness/］
不自然的选择。纽约时报2007年4月12日，A23。
理性的评价还是盲目的信仰?国家应该如何决定政策?卡托的， 2007年4月19日[http://www.cato-unbound.org/2007/04/18/barry-schwartz/reasoned-evaluation-or-blind-faith-how-should-states-determine-policy/］
“下地狱”是一个相对的问题．卡托的， 2007年4月21日[http://www.cato-unbound.org/2007/04/21/barry-schwartz/going-to-hell-is-a-relative-matter/］
你能拒绝太多的选择吗?精神和健康， 2007年5 -6月，58- 61,92。
钱并不意味着什么。纽约时报7月2日，A21。
“漏”理性:行为决策研究如何挑战理性的规范标准。心理科学视角，2，162 - 180。(与Daniel J. Keys合作)。
“漏”rationality.pdf
一定有别的选择。心理调查,18岁,48-51。
当话语决定。科学美国人介意, 8月和9月,第36 -。
激励可能适得其反。《今日美国》， 8月17日，第10a页
信息过载。生命科学杂志, 80年11月- 84。
奖金的婴儿。纽约时报10月24日，A-19日。
实用智慧:亚里士多德与积极心理学的结合。幸福研究杂志．与肯尼斯·夏普()。
实际Wisdom.pdf
2008
会有太多的花朵盛开吗?在S.J.泰珀和b.e vy(编辑)，迷人的艺术:美国文化生活的下一个大转变(页239 - 256)。纽约:劳特利奇。
花开的花儿还会嫌多吗
真正的第三条路。《美国展望》，19岁(6) 39-41。
最大化量表的一个简短形式:因素结构，信度和效度研究。判断与决策，3, 371 - 388。(与G. Y. Nenkov, M. Morrin, A. Ward和J. Hulland合作)。
2009
衡量美国幸福。费城调查报1月9日，A19页。
最大化悖论:寻找替代方案的成本。人格与个体差异，46，631 - 635。(与c·d·劳恩、i·达·尼姆罗德、d·r·雷曼合作)。
选择、激励和教育．《牛津教育评论》，35页, 391 - 403。[关于学校福利的特刊]。
多比少:搜索引擎使用中选择的悖论。市立诉讼．(与A. Oulasvirta和J. Hukkinen合作)
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小心你的愿望:自由的黑暗面。在R. M. Arkin, K. C. Oleson和P. J. Carroll(编辑)中，不确定自我手册:社会与人格心理学的视角(页62 - 77)。纽约:心理学出版社。
不确定手册self.pdf
多比少:搜索引擎使用中选择的悖论。第32届ACM SIGIR年会论文集, 2009年7月。(与A. Oulasvirta和J. Hukkinen合作)。
平民的暴政．国家利益，七月/八月(102)，64-73。
错误的治疗方法:对医生或保险公司更好的激励不会带来更好的医疗保健。板岩, 8月4日。［http://www.slate.com/id/2224193/](k . Sharpe)
激励的阴暗面。《商业周刊》, 11月23日。
2010
成本效益计算的局限性:评论Bennis, Medin， & Bartels(2010)。心理科学展望，5，203 - 205。
选择是否意味着自由和幸福?消费者研究杂志，37岁，344 - 355。与h·马库斯()。
选择是否意味着自由
教育和评估指标。《卡多佐法律评论》，31岁, 2083 - 2087。
2011
好事太多:美国经济转型带来的挑战和机遇。《心理科学展望》，6，61 - 76。(与a.m. Grant合作)。
好事过犹不及
实用智慧:做正确事情的正确方法．纽约:河源。(k . Sharpe)。
新的无知之幕?6 .《心理科学展望》, 19日至20日．
谁喜欢进化:人类进化与进化心理学的分离。社会，进化和文化心理学杂志，5, 122 - 130。(与A. Ward和M. Wallaert合作)。
繁荣及其敌人:利己主义是自我实现的意识形态。在D.K. Swearer & S.L. McGarry(编辑)中，人类繁荣的生态学(页175 - 194)。剑桥:哈佛大学出版社。
重要的选择。在M. B. Stanier(编辑)，结束疟疾．纽约:多米诺计划(39-40页)。
怎样才能做出一个好的决定?稳健满足作为理性决策的规范标准。《社会行为理论杂志》，41岁，209 - 227。(与Y. Ben-Haim & C. Dacso合作)。
什么能做出一个好的决定
创造一个不会欺骗未来的经济。解决方案2(5), 71 - 74。
实用的智慧和组织。在B.M. Staw & A.P. Brief(编辑)。《组织行为研究》，31, 3-23。纽约:爱思唯尔。
实用的智慧和组织
2012
消费者能变得明智吗?亚里士多德对21世纪的人说圣世纪。在D. G. Mick, S. Pettigrew, C. Pechmann和J. Ozanne(编辑)，个人和集体福祉的转型消费者研究(页663 - 680)．纽约:劳特利奇。(与d·g·米克合作)。
消费让我们悲伤?科学表明，我们可以用更少的钱获得快乐。《每日野兽》, 1月13日。［http://www.thedailybeast.com/articles/2012/01/14/consumption-makes-us-sa..。
经济衰退的好处。高等教育编年史, 1月22日。
经济快速指南。认为摩擦。纽约时报评论, 2月19日。
大学应该教授智德。高等教育编年史, 2月19日。
“人性”往往是后天培养的产物。《连线》杂志英国, 65年4月。
排挤道德:利己主义的意识形态是如何自我实现的。在J. Hanson(编辑)看来，心理学，意识形态和法律(页160 - 184)。纽约:牛津大学出版社。
大学录取抽签。大西洋七月/八月p.65。
选择、自由和自主。P. R. Shaver & M. Mikulincer(编辑)。意义、死亡与选择:存在关怀的社会心理学(页271 - 288)。华盛顿特区APA出版社。
选择、自由和自主
是你的大脑让你这么做的吗？纽约时报, 7月29日。(j . Monterosso)。
在新闻
情感预测和幸福。在D. Reisberg(编辑)，牛津认知心理学手册．纽约:牛津大学出版社。(r . Sommers)。
最大化的心理后果和规范限制。在M. Zeelenberg(编辑)中，行为经济学与经济学心理学．伦敦:心理学出版社。
书
实用智慧:做正确事情的正确方法
美国是坏了。我们所依赖的任何一个机构——学校、诊所、法院、银行——都不能满足我们的需求。我们修复这些机构的努力依赖于两个工具——规则和激励措施。两人都不能胜任这份工作。另外需要的是美德，尤其是亚里士多德所称的“实用智慧”。实用的智慧包括做正确的事情的意志和弄清什么是正确的事情的技能。心理学研究告诉我们，尽管人们不是天生聪明，但如果他们有正确的经验，他们天生就会变得聪明。规则和激励提供了错误的经验。太多的规则会破坏技能的发展，而过度依赖激励会破坏所需的意愿。这本书讨论了什么是实践智慧，为什么我们需要它，以及当前的制度实践如何威胁它。 It also describes some examples of practices that nurture wisdom instead of undermining it.
选择的悖论
作为美国人，我们认为更多的选择意味着更好的选择和更高的满意度。但是要小心过度的选择:过多的选择会让你在做出决定之前就开始质疑自己，会让你产生不切实际的高期望，会让你为任何失败而责备自己。从长远来看，这会导致决策瘫痪。我们的文化告诉我们，当你的选择是无限的时候，不完美是没有借口的，太多的选择会导致临床抑郁症。
学习与行为心理学(第5版)
爱德华·沃瑟曼和史蒂文·罗宾斯
这本学习心理学教材介绍了简单联想学习的基本原理、理论和研究结果。它的重点是动物的条件作用过程，尽管应用于人类行为经常被讨论。这本书试图呈现一个最新的图片的领域，已经在实验心理学的心脏超过一个世纪。
生活成本:市场自由如何侵蚀生活中最好的东西
美国人越来越多地从自由市场经济的角度来看待他们的生活。市场思维已经渗透到教育、职业、体育、家庭和友谊以及政治中。这本书对这种市场人生观提出了批评，认为如果市场与教育、医学、法律、体育、爱情、友谊和民主政治过于接近，它们的大部分优点都会遭到破坏。事实上，如果人们按照经济学家所说的人们一贯的行为方式行事，市场就会停止运转。因此，这本书认为，市场侵蚀了生活中最好的东西，在它向不属于它的地方流动时，必须加以限制，而不是鼓励。这本书的目标读者是非专业人士。
学习和记忆
与丹Reisberg
这本教科书结合了条件反射的基本原理的讨论(主要来自于对动物的研究)和记忆的基本原理的讨论(主要来自于对人类的研究)。
人性之战:科学、道德与现代生活
这本书提出了人类本性的观点，完全由自身利益所支配，这是由进化生物学，新古典经济学和行为心理学的学科所共享的。它展示了这些学科在理解人性的方法上的共同点，并与大多数人对人性的日常概念形成对比。在介绍了每一个门徒的理论观点后，这本书对他们进行了批判，并认为他们的观点充其量是有限的，而且往往是错误的。然而，这本书最后认为，我们不能期望这些学科的错误能够自我纠正，因为如果人们和他们生活的社会机构开始相信这些学科，那么我们的社会生活将越来越像他们所描绘的人性图景的确认。书的最后两章描绘了一个卑鄙的世界，如果我们用这些学科来告诉我们关于人类的真相。这本书的风格是针对受过教育的非专业人士的
行为主义、科学和人性
这本书介绍了简单联想学习的基本原则，研究发现和理论的简要回顾。重点是行为主义的理论世界观，这是一种多年来主导该领域的心理学方法。虽然愿意承认从行为主义的角度对我们的理解做出了许多贡献，但这本书也批评了行为主义，指出了这种方法固有的理解局限性。这本书适合没有心理学背景的读者，无论是想要快速和可理解的概述在这个领域的研究，或对从哲学的角度看心理学理论感兴趣的人。
