教育研究的助理教授埃德温·马约加帮助Latinx青年了解和应对自己的创伤
听:埃德温·马约加打击创伤Latinx青年
今年秋天,埃德温·马约加了教师教育研究助理教授讲座,“Conocimiento y curacion: Latinx青年理解并通过PAR entremundos打击自己的创伤”。他解释了地方行政区域教育项目体现,以及它如何与他的世界之间的参与式行动研究。
“我们已经做了很多工作在集体,建筑,和conocimiento和教育,让年轻人自己的历史,”他说。“我们也看着费城真的密切的政治斗争和不平等和压迫以及丰富的本土学者谈到生存和我谈论supervivencia,容量超出可生存的名字,人们每天继续抵抗,移动,改变自己的位置和社区。”
parent-educator-scholar-activist马约加标识,和他的工作重点是研究教育政策的十字路口,城市发展,批判教育学,Latinx社区。他工作在一个关键参与式行动研究框架,适用于不同程度的项目,包括巴里奥斯的教育项目(# BarrioEdProj);社区、学校、大学合作研究;费城和少数民族研究项目(# EthnicStudiesPHL)。他与他的学生工作管理# CritEdPol,本科网络重要教育政策研究》杂志上。马约加也是一个参与者的核心工作的教育工作者在费城,全国拉丁裔教育研究与政策项目,和社区咨询委员会的成员参与式行动研究中心教育组织。
音频记录
丽莎Smulyan:嗨,大家好。我认为我们要开始。我的名字是丽莎Smulyan。我系的教育研究。和这是我的荣幸今天向你们介绍埃德温·马约加。埃德温的感觉是一个非常著名的图在校园,在维权的圈子里,在费城教育圈子里,可能在许多科技领域在南加州。
和我的猜测是,我们每个人都知道他的工作作为一个家长,学者,老师,维权我们喜欢这样称呼他,他自称。他自己把自己的工作描述为一个编织在一起,使他形成了自己的许多方法。我可能会增加,他将在新的方向。但是我已经决定,编织太简单什么实际上埃德温的隐喻。所以我要去尝试别的东西。
最近,我参观了Shelburne博物馆在佛蒙特州,我有很多其他评论Shelburne博物馆,我很乐意与你分享。这是我去过最白的地方。但当我在那儿的时候,最好的纺织展览。当我在那里,我看到这两个神奇的被子和他们称为锯齿形棉被。并通过被子和我继续回到这两个被子,因为他们是如此充满活力。
所以我会向你描述一下他们的样子。所以他们两个,四个,但他们不是广场,他们的钻石形状,这些都是彼此连接,然后像这样。所以一些人点头。你知道被子。而直接并列,是每一个锯齿形直接并列第二。他们之间没有空间。这有点…其中一个是红色和紫色的所有不同的颜色。他们曲折起来,你的眼睛开始一个曲折后,然后你注意到有另一块布在这里就像一个在这里,你的眼睛开始另一个锯齿形。然后你得到整个图片的非常复杂的和复杂的,由这些曲折。
所以我认为这可能是一个有趣的比喻埃德温的工作,我只是想玩,就一分钟。有方法的不同链埃德温的工作,包括研究、教学、出版、社区活动、个人链但编织在一起,非常有趣的彭定康。举个例子,如果你开始读一些关于种族激进的理论工作框架他用检查城市教育政策,Latinx教育、民族研究,教学为社会正义,当你开始检查理论工作,你意识到它的复杂连接到另一个锯齿形。的模式,专注于自己的参与和媒体社区的参与和合作研究。
所以可能会有一个连接一块布或者某些人连接而是走之字形的连接。如果你遵循一个,社区参与式行动研究锯齿形一会儿,你会意识到,还有一个曲折,一些相同的一块布,这是一个与学生代表他的工作作为一个教授,研究员,编剧,一个组织者。锯齿形的,实际上,他的工作和学生,实际上携带的理论框架和参与式行动研究,他做的事情。
然后如果你追踪回来,你看他这样的行动研究,今天他会跟我们讲,他与高中学生做在这个地方行政区域项目或与K12的教育工作者在社区学校和大学合作项目,目前他的开始,你会发现他总是教学,总是主张,总是在变化。
然后你有他的数字工作,其中包括他的一些奖学金,还他的工作创建一个数字对我们的介绍教育课程大纲和在线期刊的发展和延续的重要教育政策研究在斯沃斯莫尔。最佳线上娱乐你看到数字工作出现在每一个地方,每一个其他模式的被子,他的工作。
所以埃德温曾经写道:写作是一个停止点长弓的调查……对不起。写作是一个停止点长弓后作者的调查。我想表明,同样的,他的作品是一组有时曲折和他做流行。所以埃德温的锯齿形比喻挺管用的。但是这些曲折是曼联就像被子模式是由一组值,方法,和承诺。
无论如何,如果这一切都过于抽象和深奥的,我也可以告诉你一些事实。埃德温收到了他的英航在圣地亚哥的加利福尼亚大学,哥伦比亚大学教师学院教学硕士,博士学位在纽约城市大学的毕业中心。他教小学在纽约的公立学校区和亨特教授,纽约大学之前,斯沃斯莫尔。最佳线上娱乐我不打算详细简历。他获得多个奖项,授予他的工作。他发表的文章、书的章节,现在的“书的第二版或在其第二版即将称为“种族与它:目前学校改革政策维护种族和经济上的不平等。”
我学习新东西从埃德温每次我们谈话,所以我很高兴坐下来,欢迎他前进,这样我可以继续这样做。谢谢你！
埃德温·马约加:感谢你们所有的人出来和纵容我真的美丽的实际…或者真的美丽,秋天,winter-ish一天。我不知道。这取决于你在跟谁说话。
但是我将尝试……我们将会看到。我不是前言说…我正要说,”我尽量简短,“但是,是的,我不知道。有时我和我谈了很多曲折。实际上我觉得,“是的,那正是我的思维方式,“有时是可怕的。是的,有时我发现自己在这些凹陷的地方,我就像,“刚才发生了什么?”But here we are, and here we are.
所以…但我今天的演讲是Conocimiento y curacion: Latinx青年了解和通过PAR entremundos打击自己的创伤。根据我的实践,我也想认识到土地。我们要承认或我想承认,目前我们占领美国未来画下草图人民的传统领地。并使这地承认,我表达我们的感激之情,感谢我们在那些领土。我们尊重原住民一直生活和工作在陆地上通过时间和纪念。当我们考虑Latinx青年和参与式行动研究,心理健康,不可能在偷来的土地上自由不应该远离我们的思想和我们的行为。
我也想花点时间认识到或承认一些重要的人在我的生命中,我认为在这所大学和社区的生活和真正的世界。所以我想认识,感谢学院的支持在我的公休假及其持续的支持作为一个机构工作,我觉得大学并不总是理解我在做什么但是他们似乎说,“嗯,这听起来不错,所以去。”It's like, "Okay. Well, I'm going to keep trying and I'm going to keep doing things until someone says no." And so so far, no one has said absolutely not yet, but it's early, it's early. The Ed Studies department and the Latin American/Latino Studies program, yeah, my community, my ride or dies, I appreciate all of you for your ongoing care and support and really models of what it is to be good colleagues and friends and family.
我想也认识到我的两个最重要的人在我的生命中这是我的家人,我的配偶简和我儿子背转向我们,他的耳机。显然,他深感兴趣我要讲什么。他只是知道我去参加会议,做事情,然后学生开始逐渐变成我们的房子,他们说,“噢,是的。”And then he has more concern about them than ... He's like, "Is Karen going to be home okay? Is she going to get home okay?" And it's like, "Why don't you care about me that way?" But anyway. But thank you to both of you for just really being with me over the years and ... Yeah, this doctoral thing is a journey. Scholarship and research and activism are often journeys that run in contradiction to one another. So I deeply appreciate all of that.
最后,地方行政区域教育项目或地方行政区域教育项目,交叉学科,本科生从斯沃斯莫尔,阿米特,罗伯托Hermenes Fargas,罗比,米歇尔McGuane谁……最佳线上娱乐谢谢你,米歇尔……策略Promrat,凯特琳Betheas,我们两个项目协调员凯伦阿维拉罗萨莱斯Alondra,布尔茅尔和Haverford以及一些学生,最重要的是费城的高中青年。他们的才华、漏洞和承诺调查和正义启发和提醒我,是真正的斗争,真正美丽的困难和艰苦。但我不会和任何人想要挣扎,但这些青年,因为他们给我们所有人的生活。谢谢你们所有的人。
2015年的夏天是我们的第一个夏天,我在这里的第一个夏天,我的家人在这里第一个夏天教员。我已尽我所能,编造一个夏天Latinx研究所青年发展技能参与他们的社区和周围问重要的问题的影响自己的生活和他们的社区的生活,家庭的生活。春天,我对招聘了一些不同的学校和与人交谈,我说,“我需要一些Latinx青年。我有这个Latinx重点项目。向任何人开放,但是这是我要找的人。”And so I had a few young people who dared to do this without pay, no summer stipend, nothing. We are still working on that.
我们有一个星期的complicated-ness只是如何让斯沃斯莫尔,斯沃斯莫尔,斯沃斯莫尔。最佳线上娱乐这是南北费城Latinx青年……短的是他们游戏,对吗?他们只是不知道他们进入。他们甚至不知道他们去了哪里。我们拿过来,我们花一个星期参与不同类型的问题,社区建设工作启动和设计通过自己和大学生之间的对话。但是大学生已经接受了这个庞大的角色被两位领导人和合作者和导师的年轻人并不比他们更年轻但却天壤之别的经验和观点,发生了什么事。
所以最后那一周,玫瑰爱丝特雷娜,世卫组织继续现在是项目的一部分,是大学生在社区学院的费城,在一种奄奄一息的再见,她说,“谢谢你把我们像人类一样。”This is where the project and what I wanted to talk about today starts. It struck me because I knew what I was about, right? I knew what I was committed to. I knew that the struggles and the issues that Latinx communities, Latinx youth face in this country are enormous and daunting. I also know that those communities are beautiful and rich with culture, language, style, brilliance, scholarly brilliance, all these different ways that, warts and all, this was this beautiful community that was also always on the brink of ... or continually at the intersections of oppression.
因此项目本身,我认为对我来说真正重要的东西,我们要做这与年轻人和挖掘他们的才华或者玛克辛绿色,哲学家,谈到释放想象力,对吧?这只是我们如何创建想象力的空间释放,释放力量,已经存在于这些年轻人。
但我对这个评论被玫瑰爱丝特雷娜,因为它让我想起了不断,我住过自己但必须提醒一次又一次,不断的去人性化,年轻人面临的非人化的过程不只是在学校,虽然肯定是我的一个焦点,是一个问题,但这是发生在他们的日常生活,在街上,在他们的友谊,他们的关系,他们也继承了这些类型的非人化的过程。
我试图向这些创伤,他们的经验和他们的观念内化。这就变成了多代和正在进行的。我开始…打动我的,对吧,因为这是和我们这的人花了整整一个星期,我已经知道她或他们,只是不断地积极和爽朗的,问的所有问题。但是我认为这最后的第一周是在乎她的,是她处理的方式不仅尊重和尊严,但看到她在多个维度,我认为我们都有一个正确的和被欣赏和尊重。
所以小评论整个项目进入一个探索的心理健康。所以让我谈一谈这个项目。我觉得我已经讲过一些。但是地方行政区域教育项目,这里我们的第一个两个军团,现在我们进入我们的第三个群体现在,这个项目是我的论文项目,它始于高中青年……或对不起,大学时代青年在纽约东哈莱姆,埃尔地方行政区域。
我来到这里,有这份工作,想弄清楚要做什么,我知道我想要移动的项目我。但是要看不同,因为我们没有真正接近Latinx巨大规模的社区,所以想做这种工作。所以在2015年,那些年轻的牛人可能不知道他们进入,就有六个本科生和七个高中青年从特许公立高中高中和费城北部和南部。
这里的想法是,它的核心是参与式行动研究,和我将讨论这一点。但在参与式行动研究,关键我是人参与,社区更多地受到了这些事情,我们谈论在学术界的抽象,概念化和思考相交线的压迫,这些社区直接影响这些东西在他们的生活中知识的人最大的持有者,知识的最大生产商,并且通过合作而不是研究和做研究的人来说,这个想法是带着问题和一个承诺,承诺是一种合作的方式与人的方向和重点是问这些问题的方式不是不对称的权力关系,而是努力的股本和团结。
这就是参与式行动研究的基本原子水平对我来说,这是它是什么。所以地方行政区域教育项目是那个小内核的思想的表现。我要很快就在这,但我还是想说明一点。参与式行动研究许多不同种类的迭代。我知道这些都是超级小所以我要谈论这些很快。
但对我来说,特别是为什么Latinx的社区,我感觉我已经阐明为什么社区是重要的,确定自己是一个Latinx亚洲所有的复杂性意味着什么……或斜纹棉布裤拉丁裔。但这些社区在费城,我发现是我自己的…因为我花了……我真的很喜欢费城,但我没有真正花了大量的时间。这是一个相对较小的人口相比,更大的都市地区。然而,我们看……让我看看…我们看着近一百万人,700……这是早在2015年,2014年,这个数据是根据2010年的人口普查数据。 But even including New Jersey and some of the surrounding counties, we're looking at about 800,000 people.
说完这些,如果我们零在费城,教育成就,我们的一些传统的指标在所有社区当我们看受教育程度以及财富,个人工资、收入等等,我们有一些如果不是最低的最低数量的结果。我们有最大的贫困人口比例,但是我们经常看不见尽管这些统计的现实。如何陷害我们,Latinx社区如何见过或没见过的是一种非常地利润。
我再回去。其他的点对点……对不起,我想指出的是Latinx的多样性……Latinx人口的复杂性。是的,从历史上看,这里的主要是波多黎各和多个代和移植的一部分。和现在我们看到新涌入的波多黎各人或不断涌入,因为飓风及其经济、社会和心理的影响。
30年,但是在过去的25日也成为极光卡马乔德施密特,我们尊敬的同事在这里,已经指出,这在她的作品中快速增长的墨西哥社区以及中美洲,多米尼加的社区。所以你有…让我们记住Latinx和拉丁裔,这些身份,更复杂,实际上是部分原因,我想我们很难在更大的计划的事情,从政策的角度,这是我感兴趣的一部分,在封装有什么需求和实际情况是什么,人们实际上面临的是什么东西。
但在这样做,在认识到它是脆弱的,这是一个在政治上有争议的术语甚至调用类似Latinx术语来捕获一个非常多样化的人口,也不过是,它允许我们,如果我们想在政治上我认为,它可以让我们看到新的机遇和团结和联系的可能性,也真正理解这些种类的巴里奥斯,这些社区,形成和一个反映这种多样性的特点。
对我来说,问题是我们如何不仅揭示或提高认识,真正去做的那种政治和学术和学术工作将影响变化,因为很明显,不管我们如何看待它的复杂性和缺乏理解的人口,在现实生活中有一个很大的痛苦。所以我们需要认识到,而不只是解决这个问题但是战斗,在这里我想说。
所以PAR entremundos很快。当我谈到的内核,现在PAR entremundos是一个特定的传统是新兴的参与式行动研究,主要通过这本书,其实刚刚发布和我写一章关于地方行政区域教育项目的书。但票面entremundos试图看看参与式行动研究从南半球的角度来看,南部半球的视角。
所以这里有一些新兴的原则,由Ayala et al,和我很高兴分享引用。我很抱歉我没有把它放在那里。但一些指导原则参与的概念,像我之前提到的合作,它是一个致力于打破那些不对称的权力关系,它专注于重要的调查,集体我们问这些特殊问题,证明那些被视为规范,并且从某种角度来说,这是最直接影响的人,其知识co-construction通过调查我们共同思考和发展的分析,理解,与他人分享这些知识。
有认可的权利,权力是看到和理解的方式有组织内的权力动力学,但后来我们如何看待我们利用权力。土著宇宙论的想法,所以整个半球和本土传统的通知我们的各种精神,情感,文化、政治连接,最终通过这些东西我们的思维和工作方式。创造性的短语,所以传统上的一篇文章中我们认为研究这个地方或在架子上或某个数字的文件夹。这里的想法是,研究和行动和连通性本质上是创造性的过程,一个生产、创造、表达、爱和那些事情是基于目标或渴望变革的行动,不仅各种夹杂物的实际重新想象和重组社会关系和社区意味着什么,我们最直接的一部分但全球和思考这些事情。
最后,conciencia,意识、批判意识的集体,是的,我们理解个人和独特需求但票面entremundos的精神,世界之间的参与式行动研究,通过集体的意识,我们的思考和不断地一起工作。
这些只是一些的根源。现在,这里我想分享只是简单的是洛杉矶美洲。所以PAR entremundos绝对是关于研究,但在思考和意识,批判意识,它是关于教学。所以,冒号后的这本书,是美洲的教育学。所以这是什么意思吗?这里我所介绍的三部分是地方行政区域的工作思想教育项目的关注。
colectividad,集体、conocimiento或批判性意识,来知道,movimiento,这个想法的行动,所有三个组件植根于相交的方法的指导原则entremundos不相上下。
我想今天就简单谈谈conocimiento,和我想建议或框架是一种过程,该集团已经在思考这个工作,因为我将回到以前的小图形或可视化和我将回到它,因为它的改变,特别是思维心理健康。但conocimiento,非常短暂,所以课程,每年夏季研究所,长…我没有这样说。一年长期承诺的年轻人参与该项目。他们中的许多人继续留下来。三、四年后。他们似乎不会消失,这是非常有趣的。是的,其中一个叫我,“你这样有趣的叔叔,每个人都…搞笑tio,每个人都有,只是你可以跟你谈一谈。”And it's like, "I forget you're an academic." And I'm like, "Thanks, I guess."
但是conocimiento的想法……我从格洛丽亚Anzaldua周围的工作……在运动的理论意识心灵的内在生活和精神是连接到外部世界的行动在争取社会变革。所以意识从这个角度看是动态的,它在运动,它不断地移动,但工作时断时续,成功和斗争中不断在运动。现在,什么方向?有待确定。
现在,思考意识或conocimiento,思考在教学方面,这让我们看到什么呢?在这里我想引用entremundos,我们谈论土著宇宙论的想法正如我提到的,但三种基本的问题。谁大豆哟,我是谁,二,es la vida,什么是生活。我觉得这是对一种新型的口音与年轻人工作,什么是生活。以及pretendo de la vida,我追求的生活。当我们问,虽然我们说我,这也是一种集体的我们,我们要求和思考。
这是我们课程的关键,我们已经在过去三年的年轻人。这里,我只是其中一个很小的例子。我们做了一些大学的工作,感谢你的艺术部门和许多捐赠这些旧杂志,继续保持我们在这里工作的一部分。但这是一个…这个例子中,围绕着谁大豆哟。所以这个年轻人是无证,未登记的高中生,墨西哥,和刚刚进入自己的同性恋身份。所以机会组装和分享这成为一个重要的初始时刻,建立与其他社区,这样人们彼此认识了。
课程开发和我们一样工作随着时间的推移,我回到玫瑰爱丝特雷娜告诉我或者已经提到我年底我们的夏季学院第一年。它促使我们思考的是,参与式行动研究项目工作,我们开发一个集体研究项目中,每一个人都不仅是一座知识的但是他们做各种不同的技能训练,研究技能,然后合作开发研究项目。
所以我们的研究项目是关注健康和创伤。我们看Latinx青年心理健康。这来自这个小问题,仔细倾听的年轻人,他们的需求是什么,他们的利益是什么,他们的斗争,对他们来说是压力。这告诉我们正在努力做的工作。
所以这是什么意思然后我们看待健康和创伤?我们一直试图开发我笨拙地所说的生态Latinx女权主义框架。商标。所以PAR entremundos在运动是我们的理论,所以是我们的框架。所以在理论,有三件事,我们正在考虑,三个主要的事情。其中之一是,我们看到精神卫生和健康作为个人和集体的过程,所以他们存在于交叉形式的压迫,他们从不存在之外的。因此,那么我们如何看待这些事情的方式……和有扭转近年来心理健康工作看健康问题社会决定因素,看看附近,环境、经济稳定、健康、医疗、教育、社会和社区环境,这些东西其实很重要。所以继续推动,这是我们的起点,就是将它思考这些事情。
我们中心的历史和当前现实Latinx社区和青年在这个国家,这是什么意思在政治上,经济上,种族,性别,我们如何思考这些事情。所以我们中心。而不是让他们研究的对象,我们考虑他们的理由和中心工作,我们回去,让自己沉浸在一个反馈回路的思考同一件事,我们学习在同一时间,它是告诉我们做什么。
最后健康是通过同步,这里我们从Prilleltensky绘图,同时平衡和上下文敏感的个人满意度,关系,和集体的需要。如果我们以这种方式考虑健康,什么不同…想想健康在三维的方式和那些东西不一定是完全个人的责任和他们的心理健康状态,但我们需要考虑的生态精神卫生和健康的东西不仅我们必须认识到,想想,其实这些都是一些关键问题需要解决和处理和转换。
所以就是这个创伤的概念有关。创伤的情感、心理和生理残渣遗留下来的压力加剧,伴随着经验的威胁,暴力,和改变人生的事件。这些创伤条件发生在多个层面上,从我们的角度来看,打击它将要求我们……我很抱歉。它需要打击那些产生创伤的社会决定因素与心理健康和健康结果。所以它不是一个已知的结论不是个人……当然,我并不是说我们面临的个人奋斗,或者我们面临的斗争作为个人并不重要,绝不是不现实。但是我的意思是,当我们的能力,也许试着解决它只与药物或有一种还原的理解它,我们缺少一些巨大的形状的因素,人的心理健康和福祉和整个社区的心理健康和幸福。
所以我不打算进入所有这些,但这些只是一些不同形式的创伤,单一和事件类型的创伤,复杂的和重复的创伤,发展,代际、历史类型的创伤。实际上最近的一项研究表明,近五分之四Latinx青年遭受至少一个童年创伤经历像贫困、滥用、缺乏适当的关心、支持和环境中健康发展。和超过20%的Latinx青年儿童经验的四种形式交叉的创伤经历在他们的童年早期的…从0到12岁之间的。
所以问题是真实的。我们需要考虑如何解决这些问题。其他方面,这就是课程已经开始改变,拒绝课程但实际上重构或重铸课程和思考课程和参与本身如何在这样一个项目成为一种curacion,治疗的一种形式。这种工作是做什么工作的年轻人从事?
现在,文学将讨论公民参与,如果人们志愿者更多的心理健康类型的情况或健康会更好。我不否定。绝对是真的,我觉得这绝对是真的。我建议是需要这种治疗这些年轻人面临的条件,社区面临的,需要更多的变革,参与式行动研究是一个潜在的大道为人们锻炼这种想法,技能发展,身份和领导力发展,将允许他们浏览自己的斗争和挑战但也包括自己在真正战斗那些更大的社会决定因素。
在我们所做的工作……和我们所做的而言,我们在这种转变是关注……参与式行动研究我思考两个方面。一个是一个内部方面,另一个是外观方面。内部工作是你实际上做的工作在集团内,这本身就是一个研究项目,终生研究项目,正在进行的和混乱的,各种各样的不同的方向。还有外观项目,项目的组织设计和什么样的问题和走向世界更直接的形状。他们总是相互密不可分,内部和外部。
但我们注意到在这些头两年,两年半的项目是这个项目的内部。观察,我们发现通过指出,学生写反思,他们的艺术,他们的文化生产发达,这里有一些关键的事情或主题,我们开始发现在他们的经验与心理健康和创伤。
在不同的环境中,他们经历了创伤,所以在学校,在家里,在附近,在工作。所以他们正在经历它,对于我们的一些学生,尤其是非法的,他们中的许多人在晚上工作,在半夜,洗碗。所以睡眠之类的东西不存在这样的年轻人,但是他们仍然来到这个工作,来做这项工作。所以他们看到了一些能够考虑这些事情。
我们还发现,票面价值提供一个空间人性化的定心年轻人和看到他们作为人类,治疗人们像人类一样把我们带回爱丝特雷娜上升。它提供了一个空间,一个模型和如何人性化的空间,而且,作为一个起点是非常不同的起点,在所有这些其他上下文。
2关键意识作为教育学作为一种经验,是至关重要的年轻人,他们是如何思考世界。而且不只是这个想法强加一种关键的认为是一个邀请,但更多的思考思考,因为他们已经批判性地思考他们的世界。他们明白权力动力学,尤其是当它就像成年人。这是什么废话?人们不要害怕的事情给我打电话。我之前看到凯伦某处。我说,“没有恐惧在叫我,“这是欢迎的。这是思考如何成为…我们如何形式化,作为一个实践和荣誉,作为一个实践。
现在,就很快的创伤在整个环境中,我谈到了其中的一些事情。其他几块。一个是如何经历暴力管理,他们的关系在学校和课程本身。有些学生在学校有Latinx研究作为课程的一部分,他们中的大多数没有。甚至在那些环境那里有Latinx研究作为课程的一部分,他们实际看到自己的课程,它往往是非常肤浅的。或者是九年级一年然后再也没有。所以看到它,我认为的一个关键部分。我们开始阅读它作为一种形式的暴力,人们被我可怕所说的解体。他们从他们的历史,肢解肢解相互关系。所以这些…
创建这些微妙的,历史的创伤。然后缺乏可见性区间的个体,他们觉得作为年轻人不仅是他们没有见过,但即使他们被称为。它总是为他们的一个狭窄的方面。所以对他们来说,他们常常只是回来说,“人,所以,他们跟我说话,这……”
和他们中的许多人是非常成功的在学校或在学校取得成功,然而,他们看到的……这是特别真实的大学,每个人的大学面向咒语的学校,这两人……我们是在两个网站,其中一个比另一个,非常关注。但年轻人觉得。他们觉得只是一个结果指标。所以他们得到了我们所有的人去上大学,他们让我们的封面上宣传和所有这一类的事情。他们只是认为,他们觉得作为一个不人道的过程。每一天,这一切发生在他们身上。
迄今为止这已经显示出我们在我们的研究中,非人性化是一个日常的过程,这是一个系列的一部分,一个生态的复杂重复的年轻人正在经历的创伤。他们不总是有语言来描述它,谈论它。并且经常就这种情感,几乎沉默。它成为另一种形式的暴力,因为有这么多,它沉默在某些时刻,除非你改变人类中心的背景,你中心人性化。这就是我们想要移动。
所以这就是我们正在在这个图,是的,我们当然是继续致力于colectividad conocimiento movimiento,社会运动,但我们是重铸,作为一个更大的治疗过程,这对年轻人来说意味着什么。
最后一块,这就是我们下一个步骤。所以我们集体做了很多工作,建筑,和conocimiento教育,让年轻人自己的历史和费城也看着很密切的政治斗争和不平等和压迫,以及丰富的本土学者谈到了生存和我谈论supervivencia,生活能力超出可生存的名字,人们每天继续抵抗,移动,和改变自己的位置和社区和那些历史需要尊敬。
另一部分是年轻人进入,不仅经历,但思考它。所以我真的……我将回到伊丽莎白Yeampierre导演是谁组织的出现,这是一个气候正义组出来的Latinx社区在布鲁克林,纽约。等她的推特,我想,“哦,我的天哪。”So she talked about the idea that we repurpose our trauma into activism, into caregiving, into pushing against injustice everywhere, despite not telling our own stories because we've never forgotten. There is no longer any space for compromise in this country. You either believe in justice or you don't.
我发现令人鼓舞的是,连接气候正义倡导,看到气候正义不仅仅是环境的自然物理科学但真正思考如何气候正义运动是对我们所有人,对历史方面,它的心理和情感方面。
这就是我们要做在帮助年轻人走向思考如何使用研究告诉我们的运动。所以我们将在这里结束。我们正在试图做的或者下一个是什么我们正在进行,希望很快,费城Latinx青年心理健康调查。我们感兴趣的是真的移动内部工作我们已经完成到外部,试图文档和思考是什么Latinx青年特别是,16 - 24岁,面临的障碍是什么,有哪些挑战,他们感到安全,他们感觉强大。
朝着这个方向,我们希望做的是使用这个研究中,一个,放大声音,认真对待,也影响政策,社区关系,发展和工作与其他青年围绕这些问题,希望创造一个更公正的世界和一个更公正的社会。
所以我谢谢你的时间。所以你可以跟着我们Instagram, Facebook和Twitter。跟随我们,跟我们,我们标记。但是谢谢你的时间,我要带一些问题,我想。
