移动为正义
系列讲座的斯沃斯莫尔学院舞蹈项目致力于舞蹈的学习和进步和社会正义。最佳线上娱乐
2021年春季
注册的任何活动。变焦链接将发送到注册者提前24 - 48小时的事件。
- 星期六,2-4pm 2月20日黑人舞蹈形式问题:一个两代人之间的谈话
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演讲者:凯尔JustSole克拉克,LaDeva戴维斯钱德拉Moss-Thorne, Jeannine Osayande与c凯末尔娘娘腔”92年,Jalisa罗伯茨13日Ainsley Tori“诺克斯”21日和ShaKea阿尔斯通的17岁
如果我们说黑人的寿命问题,最重要的是,我们包括当地黑人历史和我们共同的当地黑人知识帮助学生把自己的学术和理论与学者、艺术家和活动家在社区的学生已经学了好多年了。斯沃斯莫最佳线上娱乐尔学院舞蹈项目有大量的黑人知识和经验的员工三十多年了。Diasporic非洲鼓和舞蹈的传统,挖掘,嘻哈,芭蕾舞目前由黑色教员授课。黑人舞蹈形式代际问题论坛将在斯沃斯莫尔的黑人舞蹈编程的历史,黑人教师声音,黑人学生的声音和未来的方法我们可以有效的改变与斯沃斯莫尔学最佳线上娱乐院舞蹈项目的盟友和全球社区舞蹈。
- 星期四,2月25日6-7pm这是什么“非洲”在“非洲舞”
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发言人:茉莉花约翰逊
这个演讲探索的历史,体现了政治“西非舞蹈。”Often treated (from a Global North perspective) as a discreet movement genre, this talk enters this presumed category as an unstable movement, aesthetic, and historical one. Anchored by ethnographic fieldwork in the San Francisco Bay Area, New York City and Conakry, Guinea, I consider the ways in which "African dance" sits at the intersection of dance, commerce, consumption and tourism.
茉莉花约翰逊是一个学者和舞蹈从业者设在费城。她的工作包括舞蹈探索黑人的政治运动,diasporic旅行,和中产阶级化。
注册的任何活动。变焦链接将发送到注册者提前24 - 48小时的事件。
- 3月5日,星期五,9:45am - 12:45pm培养艺术
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演讲者:莱拉·琼斯艾莎布尔茅尔学院(),珍妮Osyande(最佳线上娱乐斯沃斯莫尔学院),亚历克斯·肖(独立艺术家),Nandini Sikand(拉斐特学院),Kimmika Williams-Witherspoon(天普大学)
致命的新型冠状病毒的融合与旧形式的不平等,国家暴力、种族主义、伊斯兰恐惧症,抛开阶级和性别的暴行已经要求我们以多种方式。但它也可能推动我们想象激进的可能性一个不同的未来。与黑人生命物质运动及其联盟国际视野的正义和协作,这个网络研讨会将探讨黑人和BIPOC艺术家和学者参与社区通过他们的艺术实践,比如诗歌,电影,音乐和舞蹈。这个研讨会是一个跳板,开始讨论持续参与艺术家和社区在费城。
我们将探讨的一些问题包括:
- 我们的艺术实践如何应对普遍的种族、经济、和性别不平等通过流行病和最近公布的社会运动?
- 我们如何建立长期和深度与黑人接触,土著,和该地区的移民社区通过我们的艺术实践?
- 什么样的合作伙伴和项目我们可以设想通过这些交互吗?
- 什么样的制度变迁、协作和教育学需要建立一个包容、多元化和公正的社会。
- 周五和周六(4月16日和17日,9:45am -下午1点印度舞蹈和异议
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主讲人:Nilanjana古普塔(Jadavpur大学)和Urmimala Sarkar Munsi(贾瓦哈拉尔·尼赫鲁大学)
演讲者:Pritika阿加瓦尔(天普大学),Aishika Chakraborty(Jadavpur大学),妮可•考克斯(伊利诺斯大学),Harshita Kamath(埃默里大学),Kareem Khubchandani(塔夫斯大学),Satakshi南帝(独立艺术家),Ameera Nimji(普吉特海湾大学),Priya Srinivasan(独立学者/艺术家,Sangam艺术)
在这个紧急的时刻非暴力反抗和跨国合作,我们想重新思考舞蹈的相互关系,文化,和身体,关注印度,在民主的普遍的侵蚀。在这个研讨会,组织由Jadavpur大学协作,加尔各答(学校的媒体、通信、文化),斯沃斯莫尔学院(跳舞和朗公民和社会责任中心)我们问什么样的行为可以舞蹈的实践者和学者进行解决的关键问题乘以从跨国和当地的角度来看。最佳线上娱乐研讨会将探讨不同形式的舞蹈在印度的十字路口(从古典和民间/部落风格流行形式如宝莱坞和说唱)与国家意识形态和市场。舞者的身体或身份,包括印度,人,和移民,将检查访问的问题,权力,教育学和实践。随着印度舞蹈研究全球可见性,我们想与舞蹈的伦理研究,权力关系和社区参与。的一些问题我们将处理包括:
•如何深化意识的根深蒂固的不平等抛开/古典主义,反穆斯林的实践,性别暴力,和父权制延续直接或间接通过印度舞蹈吗?
•的系统专家和parampara加强创建温顺的身体吗?
•怎么可能有可能创建点的破裂或抵抗根深蒂固的国家意识形态,积极地剥夺公民和延续的精英和/或整体的理解印度舞蹈。
•的细微差别的研究者和研究对象之间的关系的研究体现实践?做舞蹈研究的道德是什么?
