学院刊物精选
蔷薇花坛芒森：
希罗多德的庆祝目的:历史上亚里翁的故事。支15.2(1986) 93-104。转载自希罗多德，历史，由J. T.罗伯茨和W.布兰科编。诺顿。关键版系列。1991年，纽约。
希罗多德的阿特米西亚，古典时代7.1(1988) 91-106。
"冈比西斯的疯狂"兰科植物24.1(1991) 43-65。
希罗多德对前置句的使用以及《历史》中Rhampsinitus和小偷的故事。美国语言学杂志14/1(1993) 27-44。
希罗多德的斯巴达王权的三个方面，在Nomodeiktes:纪念马丁·奥斯特瓦尔德的希腊研究，由R. M. Rosen和J. Farrell编辑。密歇根大学出版社。安港，1993年。
希罗多德的Ananke。希腊研究杂志121(2001) 30-50。
讲述奇迹:希罗多德作品中的民族志和政治话语。密歇根大学出版社。安港2001年。
黑鸽子说话:希罗多德和野蛮人的语言．希腊中心研究专著．哈佛大学出版社。剑桥，马萨诸塞州，2005年。
希罗多德和意大利，在希罗多德的剑桥伴侣，由C. Dewald和J. Marincola编辑。剑桥大学出版社。2006年剑桥。
《伊奥尼亚人的麻烦:希罗多德对伊奥尼亚起义开始的叙述》，在阅读希罗多德，书5，由E. Irwin和E. Greenwood编辑。剑桥大学出版社。2007年剑桥。
' Conversazione a quattro '。对M.多拉提的《认知叙事的故事:被侵蚀的proposta di lettura erodotea》的回应。Aevum Antiquumns8(2008) 73-77。
“希罗多德的波斯人是谁?”经典的世界102(2009) 457-70。
"修昔底德的波斯人"，在修昔底德与希罗多德:联系、分歧与接受，E.福斯特和D.拉泰纳编。牛津大学出版社。2012年牛津。
希罗多德和英雄时代:米诺斯的案例，在希罗多德的神话、真理与叙事，由E. Baragwanath和M. de Baker编辑。牛津大学出版社。2012年牛津。
(ed)。牛津经典研究读本:希罗多德．牛津大学出版社，2卷。2013年牛津。
希罗多德的种族论，在早期地中海民族的同伴， J.麦金纳尼编。著名。2014.
修昔底德(和希罗多德)的自然剧变，在运动:唐纳德·拉泰纳关于古代手势、运动和情感的描述的随笔，由E.福斯特和C.克拉克编辑。密歇根大学出版社2015年出版。
修昔底德与神话:过去与未来的复杂关系。修昔底德的牛津手册，由S.福斯戴克、E.福斯特和瑞安·巴洛特编辑。牛津大学出版社2017。
《解放波斯:希罗多德的希腊梦的影子》在S. Fink和R. Rollinger编辑的《概念化过去、现在和未来》中。Melammu座谈会9。殷商古城-。明斯特2018.493 - 504。
希罗多德《历史》中的自由与文化。希罗多德的种族和身份。劳特利奇，伦敦，2019年出版。
"因果关系" "类比" "元叙事" "托马斯"这些词条希罗多德百科全书，克里斯托弗·巴伦编。威利·布莱克威尔2021年。
修昔底德的临时智慧。在修昔底德的剑桥伴侣，波莉·洛编辑。剑桥大学出版社，即将出版。
进行中的工程:
与C. Dewald合作:希罗多德第一卷、正文、引言和评注。希腊和拉丁经典。剑桥大学出版社。在生产中。
与D. Lateiner合作，“第一章:雅典人中的阿里斯托芬”，在威利-布莱克威尔，阿里斯托芬的伴侣马特·法默和杰里米·莱夫科维茨。
威利布莱克威尔。在进步。
恩典Ledbetter：
回顾伊莎贝尔·洛林·华莱士，珍妮·赫什(编)，“当代艺术与古典神话”
菲奥娜·麦金托什(编著)的回顾，现代世界的古代舞者:对希腊和罗马舞蹈的回应[pdf]
威廉Turpin：
克罗伊斯、薛西斯和对死亡的否认(希罗多德书1.29-34;-53 - 7.44)．
奥维德，爱茉莉书1(在线评论，2012年):狄金森学院评论．综述了布林莫尔经典评论．
杰里米·莱夫科维茨：
伊索寓言和动物寓言．在牛津经典思想与生活动物手册， G. L.坎贝尔编辑。
费德鲁斯，《寓言家．在文学百科全书， R. Clark编辑。
回顾阿里斯托芬的朋友C. Corbel-Morana著。
伊索人生中的丑与价值．在卡克斯:古典时代的恶与反价值，由I. Sluiter和R.M. Rosen编辑。
探索更多由古典文学教师出版的出版物教师参考书目由斯沃斯莫尔学院图书馆维护。最佳线上娱乐
